请问玉镯上可不可以刻字呢(摆地摊在玉石上刻字都需要什么工具材料还有刻字的步骤。先谢谢大虾指)
本文目录
- 1、请问玉镯上可不可以刻字呢
- 2、摆地摊在玉石上刻字都需要什么工具材料还有刻字的步骤。先谢谢大虾指
- 3、怎样在玉圭上写字
- 4、乾隆年制的玉器 玉器上的字是怎么弄上去的
导读：一、请问玉镯上可不可以刻字呢1，如果不可以直接刻字，那也不能镀一层金，因为玉不是金属，不能镀，不过可以裹上一层金，然后刻字，就是镂旦搜袭空的效果模兄。如果玉上可以刻字，你可以去省金店去问一下，或者比较...下面是请问玉镯上可不可以刻字呢(摆地摊在玉石上刻字都需要什么工具材料还有刻字的步骤。先谢谢大虾指)的详细诠释。
一、请问玉镯上可不可以刻字呢
1，如果不可以直接刻字，那也不能镀一层金，因为玉不是金属，不能镀，不过可以裹上一层金，然后刻字，就是镂旦搜袭空的效果模兄。2，如果玉上可以刻字，你可以去省金店去问一下，或者比较有名气得个人漏凯金银作坊，一般都能做。3，包金的价格一般是每克金价加上手工费，200元（金价）+50元（手工费）左右至于玉上刻字，这个不好说，根据你的玉的质地和刻的字体字数深度来计算价钱。有戴在脖子的玉。上早旅面刻着佛像。照此推理陆余凳。应该可以刻字。但是得找信得过的手工好的师傅。如果是手镯类的。就不要科了毁碧。会让玉失去价值的。呵呵是套学问的吧，我觉玉还是不要刻字的好，主要看形状了，刻了字反而不好看不美观可以刻定，跟印章差不多了，因为有很多印章主是用玉刻的了。一般大一点的珠宝店都 可以做。哈*都累坏了
二、摆地摊在玉石上刻字都需要什么工具材料还有刻字的步骤。先谢谢大虾指
上淘宝网搜雕刻工具，我就是在网上买的，几百块，另买磨针，
2.
34直径的好用有台式雕刻机 一边雕刻 一边抛光以前都是手工雕刻合作蚀刻，现在简单多了，有专门的玉石雕刻机器卖。三、怎样在玉圭上写字
玉圭 《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。《周礼》记载圭有多种形制、多种用途，现在考古实证材料还不能予以证实，不少问题有待研究。战国以后圭在社会上就不再流行，明洞悉各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过，但绝大多数没有流传下来。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。 圭的形制特点因时代不同、种类相异而存在较大的差别，新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭。这种长条形、平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，精美者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有明显的刻划痕迹。 真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端激乎，近似后代的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长1 5至20厘米。战国时期出土的圭数量较多，其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均书写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会日常生活中消失，只有王公贵族为了显示其地位，才特别雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安定四方。 玉圭的用法 周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据，如：珍圭——召守臣回朝，派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾害，周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有颤团者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。有的会刻一些花纹，但不会刻文字。 《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧裂散，因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而首源桐盛行于春秋战国。玉者坦圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。 圭的形制特点因时代不同、种类相异而存在较大的差别，新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭。这种长条形、平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，精美者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有明显的刻划痕迹。 侯马盟誓遗址所出的玉圭，则是用朱砂书写誓词。玉圭 《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。《周礼》记载圭有多种形制、多种用途，现在考古实证材料还不能予以证实，不少问题有待研究。战国以后圭在社会上就不再流行，各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过，但绝大多数没有流传下来。今日所见玉圭基本上是商周至茄滚战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。 圭的形制特点因时代不同、种类相异而存在较大的差别，新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭。这种长条形、平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，精美者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有明显的刻划痕迹。 真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长1 5至20厘米帆漏。战国时期出土的圭数量较多，其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均书写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会日常生活中消失，只有王公贵族为了显示其地位，才特别雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安定四方。 玉圭的用法 周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据，如：珍圭——召守臣回朝，派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；态纳烂遇自然灾害，周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。乾隆玉圭是什么内容 价值多少钱
